坐驰与坐忘

来源:广州日报 2022-11-08 07:37:40


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坐驰,出自《庄子》,“夫且不止,是之谓坐驰”。坐,是静态;驰,是动态。将两者合二为一,看似矛盾,实则不然。形坐,神驰,便是坐驰。就是说,一个人坐着,看似静止,但脑中波涛汹涌,思绪遨游驰骋。人在此处,心在别处。

一个以坐驰为人生常态的人,往往日子过得如走马观花,待人与做事多半也就马马虎虎。手上做一件事,心里想的却是另一件事;对着眼前的人,脑中念的则是另一个人。结果,这日子过得似是而非。

与坐驰相对的,是坐忘。

顾名思义,坐是形,忘是神。一个人坐着,眼里心里都是面前的事。其他的,包括自己,全都忘了。忘我地投入眼前之事,这是形容一个人凝神专一的状态。在这种状态中,人不易受外界干扰,专注于做好眼前的事,自然更容易做出成绩。

能令你坐忘的,自然是非常的事和人。一件事,一旦投入便能忘却其他,可见这件事便是你的真兴趣;一个人,令你心心念念,眼中再无他人,这人于你而言,自然分量十足。

人生之中,若只有坐驰,凡事如蜻蜓点水,自然事事难成。但若只有坐忘,于自己的小天地中,一味忘我投入,而忽略了外界,与世隔绝,又可能落入坐井观天的窠臼。人处于坐的静态时,需忘我,专心投入眼前的人与事。但在坐之外,还得有行与驰。

坐忘,是读万卷书。而坐之余,要适时站起来,走出去,看看外面的世界。于行的状态中,任由思想遨游,精神驰骋,这是行万里路。坐忘,能让人处于凝神专注的状态;行驰,则开阔了眼界,令自己的小天地中时时有新鲜的空气涌入。

坐忘,行驰,这样的人生,会结出甘甜的果实。郭华悦(摘自《广州日报》)

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