诸葛亮也是书法家，王羲之《远涉帖》是临摹他的字，这说法可靠吗

来源：书法网 2023-03-24 16:52:03

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“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”当年躬耕南阳的诸葛亮，在汉昭烈帝刘备“三顾茅庐”之后，终于出山相助，在人生的后半段中，他鞠躬尽瘁，为蜀汉能与东吴、曹魏三足鼎立立下了汗马功劳。他与司马懿祁山斗智的故事，更为人们津津乐道。

诸葛亮，字孔明，号卧龙，东汉光和四年（181年）生于琅琊阳都（今山东临沂沂南县）。诸葛亮出身当地望族，8岁时父母双亡的他与弟诸葛均一起叔父诸葛玄，后定居荆州。叔父去世后，诸葛亮便隐居于隆中（今湖北襄阳）。诸葛亮自幼接受了极好的教育，饱读经典，诗赋书画皆是一流。

(资料图片)

《玄莫碑》

我们知道诸葛亮是军事家、政治家、文学家，恐怕知道他是书法家的人就很少了。出身大族又接受过良好的教育，诸葛亮会书法在情理之中，另一方面，诸葛亮在书法史上的地位超过我们的想象，《宣和书谱》有言：“自汉晋宋以还，以草书得名者为多。姑以流传于今者，汉得张芝，蜀得诸葛亮……唐得张颠、释怀素”。

能与初代“草圣”张芝相提并论，足见诸葛亮书法之妙。据史籍记载，诸葛亮擅长篆隶八分、章草。由“今御府所藏草书一《远涉帖》”和“今法帖中有‘玄莫太寂，混合阴阳’等字，殊工”两句得知，《玄莫碑》与《远涉帖》应是他的作品。

《远涉帖》

《玄莫碑》释文为：“玄莫大寂，混合阴阳，先生天地柔刚”，笔画粗拙有力、一波三折，结字舒展大气。但很遗憾的是，目前学界认为这一作品为伪作，诸葛亮所写的说法并不可信。

《远涉帖》

据说王羲之《远涉帖》就是临摹诸葛亮的原作，此帖以章草写就，与张芝《冠军帖》颇有相似之处。此帖释文为：“师徒远涉，道路甚艰；自及褒斜，幸皆无恙。使回，驰此，不复云云。亮顿首。”

此帖争议很大，《远涉帖》到底是诸葛亮作品还是唐代人伪作的问题争论不休。陶喻之在《刻帖所见诸葛亮法书新论》《诸葛亮<远涉帖>本事新解》两篇文章中持《远涉帖》是真迹的观点，他的证据是历代书法家、收藏家的文集，如《宣和书谱》、王恽《秋涧集》卷七十三《跋诸葛公远涉帖》、王旭《兰轩集》等，这些人都提到《远涉帖》为诸葛亮所作。

但是，如果细看这些人的原文，就发现他们也拿不准这到底是不是诸葛亮作品，所以清代收藏家高士奇就把“晋王羲之临诸葛武侯尺牍一卷”放在了“送字号”而非“永存秘玩上上神品”中。另外比较有说服力的证据就是从书法自身分析，我们举几个例子。

《远涉帖》“師”写法与同时期皇象《急就章》、唐摹本王羲之书法完全不同，而是与智永《真草千字文》、怀素《自叙帖》等相似；“路”字写法与唐摹王羲之《七十帖》也不同，而是与王宠的写法相似。最大的问题还在于文中“褒斜”二字写法在汉代并未出现，当时应写为“襃余”。

以上种种似乎都在证明诸葛丞相仅存的两件作品都是伪作，我们崇拜其为人高尚、智谋广远，便希望他处处都能出类拔萃，这样的期许可以理解，但恐经不起推敲。

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