原标题：“楷书鼻祖”魏国相国钟繇——中国历代宰相书法系列之5

魏国相国钟繇

钟繇（151—230），三国魏书家，字元常。颖川长社（今河南长葛）人。因做过太傅，世称“钟太傅”。他的书法以曹喜、刘德昇、蔡邕为师，博采众长，擅篆、隶、真、行、草多种书体，尤精小楷。虞世南云：“钟太傅师资德昇，驰骛曹、蔡，仿学而致一体，真楷独得精妍。”在楷书方面颇有造诣，开创了由隶书到楷书的风貌，故其正楷书法独步当时，他书法结构朴实严谨，笔势自然，所作秀美典雅，幽深无际，被后世尊为“楷书鼻祖”。

钟繇像

钟繇所处正是隶楷错变的时代，正如元袁裒《总论书家》所谓：“汉魏以降，书虽不同，大抵皆有分隶余风，故其体质高古。”因此在他的真书中也带有浓厚的隶意。他的小楷体势微扁，行间茂密，点画厚重，笔法清劲，醇古简静，富有一种自然质朴的意味。

唐朝张怀欢《书断》评曰：“真书古雅，道合神明，则元常第一。”又云：“元常真书绝妙，乃过于师，刚柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余，秦汉以来一人而已。”钟繇在书法上是下过苦功的，尝自称：“吾精思书学三十年，坐与入语，以指就座边数步之地书之，卧则书于寝具，具为之穿。”可见其矢志专一的学习态度。有一次，他在当时一个著名书家韦诞家中看见一篇蔡邕论笔法的文章，苦求不得，至于捶胸吐血，曹操即以五灵丹救之。及诞死后，繇阴发其冢，始得之，书遂大进，可见他对艺术的执著追求。

三国 魏 钟 繇 《宣示表》宋拓

后人将其与王羲之并称“钟王”，南朝将钟繇的书法列为“上品之上”。钟繇小楷《宣示表》曾被称为“天下第一帖”，是钟繇写给魏文帝曹丕的一个奏文，内容是劝曹丕接受孙权的归附请求。梁武帝萧衍誉道“势巧形密，胜于自运”。《宣示表》较之钟繇其他作品，无论在笔法或结体上，都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息，点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，笔画已脱八分古意，全是真书笔法，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。此帖风格直接影响了二王小楷面貌的形成（从《黄庭经》《乐毅论》《洛神赋十三行》等就可看出），进而影响到元、明、清三代的小楷创作，如赵孟頫、文徵明、王宠、黄道周等。更具历史意义的是，此帖所具备的点画法则、结体规律等影响和促进了楷书高峰——唐楷的到来。因此，钟繇《宣示表》可以说是楷书艺术的鼻祖。

钟繇另一代表书法作品《贺捷表》，又名《戎路表》，系钟繇六十八岁时写，内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏，此帖最能代表钟书面貌的一帖。《宣和书谱》说：“楷法今之正书也，钟繇《贺克捷表》备尽法度，为正书之祖。”观此贴，其字尚未脱尽隶书笔意，但已属楷体。书画鉴定家徐邦达先生认为，此帖的体即羊欣在《采古来能书人名》中所提到的“八分楷法”。此帖“获”字的末笔，“舍”字的第一、二笔等，隶字的特点都还十分明显。钟繇的字以书写自然，风格古朴，以及章法结字的茂密幽深著称。这些，在此帖中都可约略见到。

三国 魏 钟 繇 《贺捷表》 郁冈斋帖本

三国 魏 钟 繇 《贺捷表》 郁冈斋帖本

三国 魏 钟 繇 《贺捷表》 郁冈斋帖本

三国 魏 钟 繇 《贺捷表》 郁冈斋帖本

1234

钟繇作《荐季直表》时已七十岁高龄，这份楷书帖内容为推荐旧臣关内侯季直的表奏。明代刻入《真赏斋帖》，清代刻入《三希堂》，列诸篇之首。陆行直曾说：“繇《荐季直表》高古纯朴，超妙入神，无晋唐插花美女之态。”王世贞认为，在此帖显世之后，“天下之学钟者，不再知有《淳化阁》”（指《淳化阁》所载钟繇诸刻帖）。《荐季直表》笔画、结字都极其自然，章法错落。梁武帝等所说“云鹤游天”，“群鸿戏海”以及“行间茂密”等于此帖表现最为鲜明。该帖布局空灵，结体疏朗、宽博，体势横扁，尚有隶意。虽结体法度不如晋唐工整，亦有不成熟之处，但天趣昂然，妙不可言。

钟繇所创造的“钟体”，同王羲之的“王体”是我国书法史上两个历久不衰的艺术典型，影响极其深远。如郑元祜云：“元常《荐季直表》，其法度与《戎辂表》无少异，汉季楷法全是隶，其古雅可见，于后二王为翰墨宗匠，顾岂能外此哉！”

三国 魏 钟 繇 《荐季直表》宋拓本返回搜狐，查看更多

关键词：