男 旦
从电视上看王佩瑜清唱《搜孤救孤》，儿子从旁瞥了一眼，说：“原来京剧都是男的唱女声，女的唱男声。”王佩瑜是坤生。他这么说，也是常听见我唱旦角。但他的说法是片面的，京剧男唱女、女唱男，并非死规矩，这里有历史背景，也有个人喜好、嗓音条件的原因。
从历史背景看，旧时不让女人登台，生、旦、净、丑，就都由男人演；我喜好唱旦角，是被先入为主了，并没人强迫——十一岁，偶然看到李炳淑主演的京剧电影《白蛇传》，白蛇和青蛇从峨眉山飞出，白蛇从云雾间一抬头，露出一张美人脸——年轻的李炳淑真美呀！随后，就是一声京胡的脆响，瞬间击中了我的心。
白蛇就是旦角，从那次，我开始喜欢京剧、学京剧，就学了旦角——青衣。
就总有人问，你说话声音那么粗，唱戏怎么就变细了呢？就连戏友也惊诧，说你居然还有小嗓，难得。小城的票友，唱男旦的唯我一人。如今的舞台上，专业男旦也凤毛麟角了。过去稀松平常的事，现在倒成了新鲜事。我解释说，每个人都有小嗓，无论男女，只要会发声，就能唱了。
梅、尚、程、荀“四大名旦”，各有各的发声方法，韵味各不相同。
梅兰芳嗓音圆润明亮，音质明净清纯。荀慧生擅长演花旦，嗓音朴拙、娇憨、甜美，区别就在发声。梅先生发声位置在上颚的前半部分，气息从喉咽部出来，打在这个部位，这个部位的发声，圆润饱满，又宽又亮，又富于水音，是旦角最好听的发声。荀先生发声部位则要靠前些，气息打在上颚，甚至前移到上齿、上唇，就有了娇滴滴的稚嫩味，适合他常演的青年女性。
程砚秋嗓音不如梅先生脆亮，他就另辟蹊径，以气催声，丹田气经过喉咙，从软腭向上、向后走了，因而音质沉郁，他也不在嗓音上争强，侧重唱腔的创新，因而行腔、韵味更胜一筹，程派的唱腔被公认是“四大名旦”里最好听的。
抓住了发声的特点，就容易讨俏。唱旦角并非只是唱小嗓，就像被门挤了，或是猫被踩了尾巴，不行。只要学会发声，男人都能唱旦角，小嗓并非女人的专利，当然，要唱好，还要在字、腔、韵味上反复打磨。
旦角本是以男人的声带条件、身体条件量身定做的唱、念、做、打。从京剧发展初期的胡喜禄、梅巧玲、时小福、余紫云奠基，再经陈德霖、王瑶卿传承、革新、教授，到“四大名旦”，已达到了顶峰，之后，张君秋又汲取“四大名旦”精华，创立了近乎完美的张派唱腔。旦角舞台，曾是男人的世界。
这也是后来的女演员，始终遵循男旦的规矩的原因，至今，也没有能超越“四大名旦”的女演员。甚至还有种说法，她们虽身为女人，却在模仿男人如何演女人。比如李炳淑，她是魏莲芳的弟子，魏莲芳是梅兰芳的弟子，梅、魏师徒，都是男旦。
当然，男人学女人，学得再像，也没有女人像。于是，大师们索性打破“像”的框框。程砚秋到上海演出，观众痴迷不已，但因他个子高、身材胖，一出场，就引发了台下一阵轻微的笑声，可等到他一开口唱，或者水袖那么一甩，台下就立刻噤声了。
可见，男旦的“像”不是外表的像，而是艺术的逼真。
京剧的男旦，并非电影《霸王别姬》里性别错乱的程蝶衣，也不是那种爱翘兰花指、说话娘娘腔的伪娘，更不是仗着身材、模样接近女性，就男扮女装在综艺里哗众取宠的所谓反串。他们是艺术的存在，也是存在的艺术。
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