渊源典故难计数

桃花，属蔷薇科，中国传统园林花木。花单生，且先生于叶。仍是春寒料峭之时，光秃秃的桃枝上就已呈含苞待放之势。《吕氏春秋·仲春季》记载：“仲春之月，始雨水，桃李华，仓庚鸣。”桃花生长于冬末春初，常被视为春日里最早盛放的花色，正如苏轼在《桃花》诗中所言：“争开不待叶，密缀欲无条。傍沼人窥监，惊鱼水溅桥。”因此，说到代表春天的物象，人们往往首先想到桃花，正所谓“春华之盛莫如桃”。孟春有，“初春丽日莺欲娇，桃花流水没河桥”；仲春时，“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”；季春后，“白雪柳絮飞，红雨桃花坠，杜鹃声又是春归”。可见，描绘春总离不开桃花的身影。

由此，桃花成为传统文学中的经典意象。早在先秦《诗经·周南·桃夭》就有“桃之夭夭，灼灼其华”的说法。东晋陶渊明更是通过《桃花源记》为自己构建出内心深处的理想世界，为世人讲述了对美好生活的终极向往。从此，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”就成为文人墨客的心灵家园。难怪王维在《桃源行》中有“春来遍是桃花水，不辨桃源何处寻”的感叹。天津博物馆藏有一幅明代青绿山水《桃源仙境图》，作者是吴门四家之一仇英。画幅中，远处峰峦起伏，白云缥缈，楼阁于云雾中若隐若现，近处奇松虬曲，古藤盘绕，红桃掩映，景致幽雅。一切宛若幻境，正是梦中武陵源。

无独有偶，桃花作为文学意象，在历代诗词中可谓难记其数。如唐代崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”北宋苏东坡《惠崇春江晚景》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”南宋陆游《泛舟观桃花》：“桃源只在镜湖中，影落清波十里红。自别西川海棠后，初将烂醉答春风。”这些都成为千古传诵之作，被后世频频引用，经久不衰。直至近代，桃花仍常见诗中。1928年4月14日《北洋画报》刊出《在西沽桃花树下去年旧游处》诗一首：“武陵往事近何如，依旧香尘走钿车。仅此略同崔护感，偶尔小别又年余。”足见桃花典故的持久生命力。

沽上桃花美名传

充满诗情画意的桃花，自然成为古人命名的首选。许多以“桃花”为名之地渐次出现。明代江南文人唐寅在《桃花庵歌》中唱道：“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。”字里行间流露着这位风流才子的桃花情结。在苏州，“桃花坞”的地名一直延续至今，成为远近闻名的传统木版年画产地。

在清代的津沽，也有类似的地名出现，如“桃花口”“桃花寺”“桃花渡”。水西庄名士查莲坡就曾到访此地，留有《桃花口诗》一首：“柳色半黄草半露，行人正到桃花渡。桃花渡口水漫漫，桃花渡外春犹寒。春风吹皱桃花水，水禽两两因风起。莫谓桃花犹未开，枝头包满春光来。”查慎行更是为赏花而来，在《桃花寺》中吟道：“已过桃花口，再问桃花寺。独客叩门来，老僧方坐睡。欲知春浅深，但看花开未。”从诗中不难看出，“桃花口”“桃花寺”“桃花渡”等地名均是因桃花盛放而得，并引人驻足观赏。其实不只是本地文人，就连一国之君也目睹过这般盛景。康熙帝下江南，何等美景不曾见过。回程途经沽上，见桃花寺外烂漫之况，一时大悦，遂题《点绛唇》：“再见桃花，津门红映依然好。回銮才到，疑似两春报。锦缆仙舟，星夜盼辰晓。情飘渺，艳阳时袅，不是垂杨老。”

编刻于清道光年间的《津门保甲图说》，在“西北一带村庄图说第九”中明确标注出“桃花寺”的位置，还配有文字说明：“桃花寺，河曲巨村也。其连村曰董家新房。对河曰赵家庄，曰丁家庄，曰窑洼，三村相比。堤在窑洼外，而大道出桃花寺前。”可知，桃花寺在城北二十里，即今北辰区的范围内。

及至近代，桃花寺却已荒芜，颓败为邱墟。那桃林也随寺院消失，难觅踪影。只留下诗句“桃花寺外桃花口，杨柳青边杨柳青。七十二沽沽水阔，半飞晴絮半飘萍”供人凭吊。幸而，三津春色未绝，赏桃风尚如故。西沽桃花堤成为津沽父老的踏春胜地。阳春三月，杨柳随风摇荡，桃花迎人欲笑。朝暾相映，倍觉可观。蝶舞蜂飞，宛若天然图画。“自西沽至北洋大学一带，花荫夹道，开遍二里许，津门别无佳风景。”

何径通往桃花堤

在陶潜笔下，世人难寻“桃花源”。武陵人是经一番奇遇而得入：“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。”

西沽位于天津城北。虽不甚遥远，但若前去，亦有多条道路、多种方式可供选择。1936年4月12日《益世报》上刊发的《话西沽》中，就为读者指明了前往之途：“由市中去桃林有三路可走：一由河北黄纬路，过北洋工学院桥可直达，了无野趣；一由北大关下电车，转河北大街而至，则不堪烦嚣；一由金钢桥登舟，溯流而上，行一小时即到，较有诗意。”仔细品读不难发现，该文在委婉地推荐最末一路。

上世纪30年代，从市内去西沽，单以价钱而论，雇船与坐车相差无几。不同的是，乘舟别有一番情趣在其中，以致成为多数人的首选。这在当年各大报纸杂志刊登的游记中能得到证明。正因此，每年三四月间，船家的生意较平日好上许多。

俗话说，同行是冤家。生意多了，你争我抢，纠纷随之而来。轻则引发口角，重则拳脚相加。1935年3月19日，田畴与胡奇二人西沽踏春。日暮黄昏，他们坐船而归。因船户招揽生意，彼此嫉妒，矛盾激化，乃至大打出手。其被田畴形容为“西沽归途一幕活剧，船夫互殴各逞威风”。为劝诫大家切勿争强斗狠，而是要和气生财，胡奇以其擅长的木刻版画创作《西沽道上之械斗》一幅，发表在1935年3月22日的《大公报》上。田畴则写成《桃林械斗记》一文，分上、下两篇，刊登在1935年3月22日、23日的《大公报》上。

讲完水路，再言陆路。有鉴于游春市民逐年增多，官方也在不断修筑道路，完善设施。大红桥以北的西沽大道，是市区连接北乡的交通要衢，也是通往桃花堤的必经之路。该路原系土道，坎坷不平。每遇雨水，更泥泞不堪。市工务局为便利交通起见，特于1936年将其铺筑为炉灰路面（见1936年7月16日《大公报》载《西沽大道，工务局修筑工竣》）。1937年初春，工务局又派员进行铺垫，以保证道路平坦，方便赏花民众（见1937年3月13日《大公报》载《桃花将开，津工务局派夫修垫西沽大道》）。

赴西沽之途，水陆两便，各有趣味。《益世报》刊发的一篇诗词描绘得很是到位：“津门七十二名沽，惟有西沽世上无。十里桃花红锦簇，一溪春水碧罗铺。枝头呖呖啼黄鸟，波上悠悠浴白凫。日晚人声喧渡口，归来荷钟几农夫。”（见1926年5月1日《益世报》）

学府桃花“解人意”

西沽桃花，在民国年间驰名京津，笔者分析起来，原因是多方面的。首先要归功于，此地各色碧桃，争奇斗艳，数里长堤，令人流连忘返。从节令上说，清明前后，正值北方踏青之时。久居城市，惯于尘嚣的人们，总希望能到郊外感受春的气息，正所谓“一年之计在于春”；从假期上说，当时的各大机关、学校多有春假，这也为出游提供了时间。如果单是三春桃花的自然风光，想来津城不止一处。为何独有西沽游人如织？另外不可忽略的是，北洋大学为其增添了人文底蕴。

北洋大学，这座中国第一所现代大学，就曾坐落于桃花堤畔。花开长堤，多赖学校栽种树苗，悉心养护。每到花红柳绿之时，学校便敞开校门，欢迎各界参观。1928年4月7日《大公报》刊发《北洋大学全部开放》一文，记述了记者的见闻。让人颇感意外的是，打开的不只是校园大门，连教学楼、图书馆、实验室等一切设施均面向社会开放。这位《大公报》记者参观了水利实验室、工程材料实验室、制图室、地质实验室、地质标本室、化学物理实验室、选矿实验室、冶金实验室、测量仪器室等多个场所。此外，学生们组织的各类音乐会、武术会、摄影会、集邮社、魔术社，也会举办活动助兴，话剧、化装表演等各种活动轮番上演。这些对于向民众普及科学知识、丰富市民生活、为少年描画未来理想，都大有裨益。《益世报》上的一首小诗道出这一心声：“一曲长堤傍水涯，浓春点缀是桃花。芳菲十里东方软，珍重良时爱岁华。芒鞋未踏陇头云，心迹双清又染尘。林外疏钟三四响，声声如唤少年人。”（见1928年4月12日《益世报》）

每当游人在半途之中，远远望见桃花堤，映入眼帘的还有学府。当知识成为一种力量的观念深入人心，在旷郊荒野中，这些建筑就显得格外宏伟与壮观。红楼、小桥、引堤、环河，相映成趣，再配上间或响起的笛韵歌声，这不就是津门的世外田园吗？

更为特别者，1927年的华北运动会网球比赛就在北洋大学进行。时间为4月7日至9日。“桃花亦似解人意，笑面相迎”，吸引了大批市民前来观赛游玩。

“花香人影两争妍”

俗话有言：“各花入各眼，各物归各人。”面对西沽桃花，亦是如此。有人就曾感叹：“固然以超然的态度领略春光的人不是没有，但是大多数还是趁热闹。与其说是鉴赏潋滟的花光，毋宁说是瞧瞧士女的春妆。”（见1929年4月15日《大公报》载《西沽之春》）对此，1939年4月1日的《新天花画报》上更是编出一篇《都会女人竹枝词》，有道是：“游春端在艳阳天，沽北桃红又一年。无限春光遮不住，花香人影两争妍。”后附解说：“艳阳春暖，桃林盛开，西沽道上，女人辈亦多往赏之。桃花人面，发影衣香，艳媚娇妍，一时风尚凭空为大堤增春色不少也。”上述还是格调高雅之士，有些人就显得缺少趣味了。如有评论道：“无论怎样，总是看人，不是看花了。所以所谓西沽之胜，不过是桃花引着‘红男绿女’去彼此互看罢了。”（见1927年4月12日《大公报》载《看“看桃花”的》）

当然，游客中也不乏饱学之士。趁观览尽兴之余，略述感怀，诉诸笔端。每年春季，津城各大纸媒上有关西沽桃花的诗词、文章比比皆是，《西沽道上》《西沽寻春》《西沽春色》等等，成为见诸报端频次最多的题目，也为我们留下了大量可供参考的资料。

在商家的眼中，对于桃花似乎也能看到商机。如北洋饮料厂，先是在1937年3月23日的《大公报》上刊登广告，“征集西沽照片，备有酬金”，以此活动宣传饮品。又在不久之后，制作“饮水优待券”向社会各界分发，并在西沽桃花堤上设立“临时休息处”，凭优待券可免费获得汽水一瓶。（见1937年4月7日《益世报》载《北洋饮料厂设西沽桃林临时休息处》）只是不知此种宣传方式收效如何。

在西沽桃堤上，设立“招待处”的，还不止北洋饮料厂一家。其中最有特色的，当数《大公报》“儿童特刊”设立的“小朋友招待处”。这里的欢迎对象很明确，是“爱读‘儿童特刊’的小朋友”。孩子们在这里彼此认识，交流沟通，相互招待，增进友谊，为童年生活增加了欢乐。

自上世纪90年代起，在红桥区的大力倡导下，西沽桃花堤在沉寂多年之后，再度焕发了活力。至2021年，以桃花为主题的旅游节已举办了30届。还曾通过网络平台，以“云赏花”的模式，将西沽桃花堤的美景介绍到全国各地，“云赏桃花，共迎盛世”。

图①西沽桃花堤（见1928年4月14日 《北洋画报》）

图②西沽桃花（见1933年4月9日 《大公报》）

图③《津门保甲图说》“西北一带村庄图说第九”中明确标注出“桃花寺”的位置

图④北洋大学钟楼

图⑤仇英《桃源仙境图》（天津博物馆藏）

图⑥桃花掩映下的北洋大学钟楼

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